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妈祖文化研究什么

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发表于 2016-5-19 17:47:55 | 显示全部楼层 |阅读模式

妈祖文化研究什么

妈祖文化是中华优秀文化的不可分割的一个组成部分,妈祖文化的本身是中华民族文化与智慧创造出来的产物,它以妈祖信仰的形式,一直在中华大地上传播,并伴随着炎黄子孙的足迹,走向了世界。
妈祖文化,本质上,与儒家文化、道家文化、佛学文化是一脉相承,而又共生互动的。妈祖文化的内容,具有鲜明的民族性,具有广泛的大众性,还具有相当大的包容性。
妈祖文化的产生,以及它在全世界华人地区的广泛传播,并不是偶然的。妈祖的一生,勤劳、善良、平和、慈爱。妈祖文化历经一千年的风雨,历久弥新,长盛不衰,证明这种文化有其特有思想根源和人性基础。妈祖文化,作为一种客观存在,应当不断地以新的角度,作出多方面的努力,加以实事求是的评价,确定研究对象,并推陈出新,发扬光大。
妈祖文化作为一种文化,当然有自己的特殊的研究对象。妈祖文化似乎属于社会历史科学的范畴,妈祖文化与哲学、伦理学、心理学等,特别是与文学之间,既有密切联系,又有确定的区别。确定妈祖文化的研究对象,展示其无比宽广的拓展空间,将十分有助于更好地弘扬妈祖文化。
妈祖文化与哲学有着最为直接的联系。妈祖文化的最基本的问题,也就是妈祖文化的本质,可以说就是哲学基本问题在乡土文化中的具体表现。妈祖文化是一种带有民间信仰性质的乡土文化,是作为人们世界观组成部分的人生观、价值观、审美观的形象化的具体表现。但是,哲学的一般原理不能代替妈祖文化的具体研究。哲学以整个客观世界作为它的对象,它研究自然界、社会和人类思维的最一般的规律,而妈祖文化研究的只是社会现象中的一个领域的特殊内容。哲学为妈祖文化提供世界观和方法论的基础,而妈祖文化的研究内容又反过来丰富、补充和证明了抽象的哲学。
美与善有着内在的联系,这决定了妈祖文化与伦理学的密切关系。受到古典中华文化伦理道德的影响,妈祖文化是崇尚真善美的。如果把妈祖文化等同于真善美固然是错误的,但在某一时期,把妈祖文化与真善美对立起来,把妈祖文化同伦理学割裂开来,则更是有害的。在社会主义条件下,现实生活中美与善的高度统一,妈祖文化的道德教育作用得到加强,使妈祖文化与伦理学的联系日益密切。但是,妈祖文化毕竟具有不同于伦理学的对象和内容。伦理学研究在社会实践基础上形成的人与人之间的伦理关系,以社会的某一阶级的道德规范指导人们的行动。妈祖文化则研究在社会实践基础产生的人们精神需要和人们对于信仰的反映,揭示某种特殊的文化现象。
妈祖文化与心理学的关系也是十分密切的。人类对客观世界的巨大力量的主观反映,即信仰意识,是一种特殊的心理活动。对于这种特殊的心理活动的研究,丰富了心理学的内容。反过来说,妈祖文化的深入研究也必须借助于心理学的科学成果。古代的劳动人民,依靠自己的朴素直感,对于妈祖信仰活动时人们的心理特征,无意识中,进行了细致的观察,并应用口头语言进行生动的表述。在诸如诗歌、对联、传奇、故事中,可以发现不少值得重视的原始素材。但是,既不能把妈祖文化中的心理学现象等同于一般心理学,更不能简单化地把妈祖文化的民俗信仰归结为心理现象。所谓的“灵应”,或者“心诚则灵”,是带有片面性的。把人类的主观能动性的劳动成果,完全归结为纯粹的灵性的作用,是对妈祖文化的误解。当然,无视妈祖文化与心理学的联系,也不利于妈祖文化的发展。
妈祖文化与文学有着特别密切的关系。古代劳动人民的浪漫主义的精神气质,鲜明地体现在大量的诗文传奇之中。这些朴素的文学作品,气势充沛,感情浓烈。显然,全面深入地研究妈祖文化,发扬光大妈祖文化,文学的作用是必不可少的。妈祖文化包含有人类在妈祖信仰这个领域的全部文化活动,它当然也包含有文学创作的因素。文学以语言或它的书面符号——文字为物质手段,构成一种表象或想象的形象,从而反映现实,表现客观实际社会中的生活内容。文学可以说就是劳动过程的回忆,也可以说是生产意识的延续和生活欲望的扩大。由于妈祖文化和文学都是社会生活的集中体现,所以,妈祖文化的发展与文学创作之间常常彼此渗透和相互转化。以妈祖为题材而创作的大量的诗文传奇故事,常常也就是妈祖文化。从这个意义上说,妈祖文化与文学的关系十分重要。
总起来说,妈祖文化是社会实践的产物。确定妈祖文化研究的对象,以下三方面重要。一是从客观的方面研究,阐明妈祖文化的本质和根源,研究妈祖文化的发展史,妈祖文化的各种存在形态以及彼此间的相互联系;二是主观方面研究作为信仰意识的反映的心理特征,阐明这类特殊精神活动的本质,反映形式的特征及其历史发展的规律性;三是研究妈祖文化的物质形态化了的妈祖文化产品,如妈祖扇,在政治、经济和文化等领域的作用等。

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发表于 2016-5-25 08:42:44 | 显示全部楼层


仙游县仙霞宫妈祖圣像

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 楼主| 发表于 2016-5-19 17:48:18 | 显示全部楼层
妈祖文化与文学的关系十分重要。
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 楼主| 发表于 2016-5-27 16:46:49 | 显示全部楼层
大蜚散人 发表于 2016-5-25 08:42
仙游县仙霞宫妈祖圣像

很好。妈祖文化,到处都有啊。
游氏宗亲,你好。
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发表于 2017-3-1 09:46:14 | 显示全部楼层
应当不断地以新的角度,作出多方面的努力,加以实事求是的评价,确定研究对象,并推陈出新,发扬光大。
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发表于 2017-3-21 09:29:19 | 显示全部楼层
妈祖文化,作为一种客观存在,应当不断地以新的角度,作出多方面的努力,加以实事求是的评价,确定研究对象,并推陈出新,发扬光大。
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发表于 2018-8-7 11:07:38 | 显示全部楼层
妈祖文化的产生,以及它在全世界华人地区的广泛传播,并不是偶然的。妈祖的一生,勤劳、善良、平和、慈爱。妈祖文化历经一千年的风雨,历久弥新,长盛不衰,证明这种文化有其特有思想根源和人性基础。妈祖文化,作为一种客观存在,应当不断地以新的角度,作出多方面的努力,加以实事求是的评价,确定研究对象,并推陈出新,发扬光大。
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 楼主| 发表于 2018-8-17 10:49:51 | 显示全部楼层
妈祖文化的产生,以及它在全世界华人地区的广泛传播,并不是偶然的。妈祖的一生,勤劳、善良、平和、慈爱。妈祖文化历经一千年的风雨,历久弥新,长盛不衰,证明这种文化有其特有思想根源和人性基础。妈祖文化,作为一种客观存在,应当不断地以新的角度,作出多方面的努力,加以实事求是的评价,确定研究对象,并推陈出新,发扬光大。
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 楼主| 发表于 2018-8-24 14:19:38 | 显示全部楼层
妈祖文化,作为一种客观存在,应当不断地以新的角度,作出多方面的努力,加以实事求是的评价,确定研究对象,并推陈出新,发扬光大。
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 楼主| 发表于 2018-9-29 09:27:00 | 显示全部楼层
妈祖文化作为一种文化,当然有自己的特殊的研究对象。妈祖文化似乎属于社会历史科学的范畴,妈祖文化与哲学、伦理学、心理学等,特别是与文学之间,既有密切联系,又有确定的区别。确定妈祖文化的研究对象,展示其无比宽广的拓展空间,将十分有助于更好地弘扬妈祖文化。
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